در تاریخ 28/10/1398 پایان نامه آقای دکتر سید رسول ابطحی با عنوان" تحلیل و بررسی تغییرات اجتماعی و مناسبات آن با ساخت سیاسی شهر اصفهان ۱۲۸۷ -۱۳۰۴ ش" در تالار ربانی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دفاع شد. با درجه عالی از سوی هئیت داوران تأیید گردید... »ادامه

انجمن تاریخ محلی ایرانیان با همکاری گروه تاریخ دانشگاه اصفهان در 12 آذرماه 1398 در دانشکده ادبیات دانشگاه اصفهان کارگاه تاریخ شفاهی را با عنوان " نیمروز با تاریخ شفاهی" به مدرسی دکتر مرتضی نورائی برگزار می کند.  »ادامه

همایش دوازدهم این انجمن با یاری نهادها و ارگان‌های مختلف با اندکی دیرکرد، بر آن است تا وجه دیگری از روایت دفاع مقدس را به ویژه در آینه امور اداری مطرح سازد. این عرصه می‌تواند به راهیابی مسیرهای متنوعی در روش‌شناسی و مطالعات میدانی تاریخ شفاهی منجر شود، گو اینکه خود مبحث هنوز مکشوف نبوده و نیاز به بازانگاری متمرکز و تخصصی بیشتری دارد.  »ادامه

نظام آموزشی در کهگیلویه‌و‌بویراحمد تا سال 1312 به روش مکتب‌خانه‌ای بود. در این سال نخستین دبستان به سبک آموزش نوین در شهرک «تل‌خسرو» بویراحمد تاسیس شد. با ویرانی تل‌خسرو در شهریور 1321آن مدرسه تعطیل گردید.
 »ادامه

نوشته‌ی زیر مقاله‌ای است که اینجانب در خرداد ماه سال گذشته (۱۳۹۸ش) در همایش «دین و الحاد در جوامع پلورالیستی» در دانشگاه نانت در شهر نانت فرانسه ارائه دادم. »ادامه

بررسی و نقد کتاب" تاریخ نگاری محلی ایران در دورۀ اسلامی، تا سده هفتم هجری" کتاب مورد بررسی، از جمله کتابهای تاریخی است که بر جریان متن نگاری در عرصه تاریخ تکیه دارد؛ تاریخ متن نگاری در متن به بیان دیگر مقصد اثر بازنمایی وقایع یا جریان تاریخی نیست؛ بلکه در تمام این مقام بازسازی سازوکار تاریخ نگاری خاصی- محلی-در روند زمانی معین، از قرن سوم تا هفتم هجری است.  »ادامه

دکتر معصومه گودرزی، تاریخ روانپزشکی در ایران همچون تاریخ طب از قدمتی بسیار طولانی برخوردار است. بر اساس منابع تاریخی، زمانی که در غرب، بیماران روحی- روانی به بهانه جن زدگی و جادوگری تنبیه و شکنجه می شدند، در ایران این بیماران با گیاهان دارویی، عطریات، موسیقی و روش های مشابه مشاوره، درمان و در آسایشگاه های خاصی نگهداری می شدند. رشیدالدین فضل الله همدانی پزشک و وزیر دربار ایلخانی نیز حکایتی در ارتباط با مبتلا شدن حسن صباح به بیماری دماغی( روحی –روانی) و درمان آن با روغن بادام، افتیمون، طعام زعفران، ادویه مناسب و شربت های مزعفر و معطر دارد (همدانی، 1356: 112؛ سمرقندی، 1338: 23).
 »ادامه

دکتر مرتضی نورائی، چرخش پاشنه تاریخ شفاهی از منظر نخبه‌گرایی به پیکره امور قاعده اجتماعی؛ از سربازان و نیروی پیاده ‌گرفته تا کارگران و کارمندان در دستگاه‌های اجرایی ‌ـ اداری و زنان کارگر در کارخانه‌ها، می‌تواند ‌شفاهی‌نگاری را وارد عرصه ذاتی خود کرده و اسباب توسعه و روزآمدسازی آن را در ایران فراهم آورد.
 »ادامه

دکتر عبدالمهدی رجایی، چندی است که دو منبع پژوهشی تاریخی به کمک مورخین آمده است: «تاریخ شفاهی» و سپس «مطبوعات». اولی برای تحقیقاتی مفید است که دامنه آنها به حدود پنجاه سال پیش به این سو باشد. افرادی که هنوز زنده اند و می‌توان برای «مصاحبه» به سراغشان رفت. دومی اما بیشتر به عمق زمان می‌رود و به صد و پنجاه سال عقب تر هم می‌رود. یعنی از اوایل ناصرالدین شاه تا به امروز می‌توان از این منبع سود جست. درست از زمانی که روزنامه «وقایع اتفاقیه» منتشر شد.
 »ادامه